사주 만세력 십성이란 무엇일까 쉽게 이해하기

사주 만세력 십성이란 무엇일까 쉽게 이해하기

 

 

사주 만세력을 보다 보면 비견, 겁재, 식신, 상관, 편재, 정재, 편관, 정관, 편인, 정인이라는 단어를 볼 수 있습니다. 처음 사주를 공부하는 사람에게는 천간과 지지만으로도 어려운데 갑자기 새로운 이름이 열 개나 등장하기 때문에 더욱 복잡하게 느껴질 수 있습니다.

하지만 십성의 기본 원리는 생각보다 단순합니다. 지난 글에서 살펴본 일간과 오행의 관계를 알고 있다면 십성도 조금씩 이해할 수 있습니다. 십성은 새로운 열 가지 오행이 따로 존재하는 것이 아니라 나를 나타내는 일간과 다른 글자의 관계에 이름을 붙인 것입니다.

따라서 십성을 외우기 전에 가장 먼저 해야 할 일은 자신의 일간을 확인하는 것입니다. 이번 글에서는 십성이 무엇인지부터 왜 사람마다 같은 글자의 십성이 달라지는지, 열 가지 십성을 어떻게 구분하는지 쉽게 알아보겠습니다.

 

 

사주 만세력 십성은 일간과의 관계입니다

사주 만세력에서 십성을 이해하려면 먼저 일간을 기억해야 합니다. 일간은 일주의 위쪽에 있는 천간으로 사주를 해석할 때 나를 나타내는 기준점으로 사용합니다.

십성은 이 일간을 기준으로 다른 천간과 지지가 나와 어떤 오행 관계를 가지고 있는지를 구분한 것입니다. 나와 같은 오행인지, 내가 생하는 오행인지, 내가 극하는 오행인지, 나를 극하는 오행인지, 나를 생하는 오행인지에 따라 크게 다섯 관계로 나눌 수 있습니다.

여기에 음양의 같고 다름을 다시 구분하면 각각 두 가지씩 나뉘면서 모두 열 가지 관계가 만들어집니다. 이것이 비견, 겁재, 식신, 상관, 편재, 정재, 편관, 정관, 편인, 정인이라는 십성입니다.

따라서 십성이라는 글자 자체가 사주에 새롭게 추가되는 것은 아닙니다. 원래 존재하는 천간과 지지를 일간과 비교한 뒤 그 관계를 알아보기 쉽게 이름 붙인 것이라고 생각하면 됩니다.

이 원리를 이해하면 십성을 무조건 암기하는 것보다 훨씬 쉽게 접근할 수 있습니다.

 

 

사주 만세력 십성 10가지는 어떻게 나눌까

십성은 먼저 다섯 가지 관계로 묶어서 이해하면 쉽습니다. 나와 같은 오행은 비견과 겁재, 내가 생하는 오행은 식신과 상관, 내가 극하는 오행은 편재와 정재, 나를 극하는 오행은 편관과 정관, 나를 생하는 오행은 편인과 정인으로 구분합니다.

비견과 겁재는 일간과 같은 오행에 해당합니다. 그래서 자신과 비슷한 힘이나 사람, 경쟁과 협력 등의 이미지로 설명하는 경우가 많습니다.

식신과 상관은 내가 생하는 오행입니다. 자신의 힘이 밖으로 나가는 관계이기 때문에 표현, 활동, 결과물, 생산 등의 이미지와 연결해서 이해할 수 있습니다.

편재와 정재는 내가 극하는 오행입니다. 내가 다루고 관리하는 관계로 보기 때문에 재물이나 현실적인 관리, 결과를 다루는 모습과 연결하여 설명합니다.

편관과 정관은 나를 극하는 오행입니다. 나에게 일정한 기준이나 제약을 주는 관계이기 때문에 규칙, 책임, 통제, 조직 등의 이미지와 연결해서 살펴봅니다.

편인과 정인은 나를 생하는 오행입니다. 나에게 힘을 공급하는 관계이므로 배움, 지식, 보호, 지원 등의 이미지와 연결하여 이해합니다.

처음부터 열 가지를 각각 외우기 어렵다면 먼저 다섯 묶음으로 기억하는 것이 좋습니다. 비견·겁재, 식신·상관, 편재·정재, 편관·정관, 편인·정인처럼 두 개씩 묶어서 익히면 전체 구조가 훨씬 쉽게 보입니다.

 

 

사주 만세력에서 같은 글자의 십성이 달라지는 이유

십성을 공부할 때 반드시 알아야 할 점은 같은 천간이라도 사람마다 십성이 달라질 수 있다는 것입니다. 십성은 글자 자체에 고정되어 있는 이름이 아니라 일간과의 관계로 결정되기 때문입니다.

예를 들어 갑목 일간에게 다른 갑목은 자신과 같은 오행이면서 음양도 같기 때문에 비견이 됩니다. 반면 같은 갑이라는 글자라도 다른 일간을 기준으로 보면 전혀 다른 십성이 될 수 있습니다.

그래서 다른 사람의 만세력에서 특정 글자가 정재로 표시되어 있다고 해서 자신의 만세력에서도 그 글자가 정재가 되는 것은 아닙니다. 먼저 자신의 일간을 기준으로 관계를 확인해야 합니다.

이것이 사주 만세력에서 일간을 먼저 배운 이유이기도 합니다. 일간을 모르고 십성만 외우면 각각의 관계가 왜 그렇게 정해지는지 이해하기 어렵습니다.

처음에는 만세력에서 자동으로 표시해주는 십성을 보면서 자신의 일간과 비교해보는 것도 좋은 방법입니다. 왜 이 글자가 비견인지, 왜 다른 글자는 정재인지 하나씩 오행 관계를 확인하다 보면 십성의 구조가 자연스럽게 익숙해집니다.

 

 

사주 만세력 십성을 볼 때 주의할 점

십성을 처음 접하면 특정 십성이 많으면 좋고 다른 십성이 많으면 나쁘다고 생각하기 쉽습니다. 하지만 십성 자체에는 무조건 좋은 것과 나쁜 것이 정해져 있지 않습니다.

예를 들어 재성인 편재와 정재가 있다고 해서 반드시 돈이 많다고 판단할 수 없고, 관성인 편관과 정관이 있다고 해서 무조건 좋은 직업을 가진다고 볼 수도 없습니다. 각각의 십성이 어느 자리에 있고 얼마나 힘을 얻고 있는지, 다른 글자들과 어떤 관계를 이루는지를 함께 살펴봐야 합니다.

또한 십성이 없다고 해서 그 십성과 관련하여 설명되는 능력이나 경험이 사람에게 완전히 없다고 단정할 수도 없습니다. 앞에서 부족한 오행을 살펴봤던 것처럼 사주는 하나의 요소만 떼어내 판단하기보다 전체 구조를 함께 보는 것이 중요합니다.

처음 십성을 공부할 때는 성격이나 재물운부터 바로 해석하려 하기보다 관계의 원리를 이해하는 것이 좋습니다. 일간과 같은 오행, 일간이 생하는 오행, 일간이 극하는 오행, 일간을 극하는 오행, 일간을 생하는 오행이라는 다섯 관계부터 익혀보세요.

그다음 음양의 차이를 더하면 열 가지 십성으로 나눌 수 있습니다. 이렇게 원리를 먼저 이해하면 비견부터 정인까지 열 개의 이름을 무작정 외우는 것보다 훨씬 오래 기억할 수 있습니다.